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三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。大徳寺長楽寺　小室大心直筆　雲悠々水潺々　共箱。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛軸 森雲峰 達磨大師 木箱 2-55。翻訳者は「湖南文山」です。ティファニーワンダー展　図録　箱入り品　展覧会限定。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛軸 嗒然和尚 龍 木箱 大山寺 墨 2-56。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。Amazon.co.jp: 絵本通俗三国志 第1巻 : 湖南文山, 葛飾戴斗。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。ウミカネ、書道の墨 中国の墨3本。美品 掛け軸 天龍寺 平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱 禅語 茶掛け。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛軸 桜木幸堂「玉堂富貴」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。掛軸　佐藤順子　一行書　逸品　G146。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。キッシンジャー　サイン　直筆署名　トランプ　ニクソン大統領　ユダヤ。旧蔵した中国骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。書道具　二代目　相馬羊堂作　紅渓石硯　C　6296。掛軸 森村宜稲 鶴 画賛 共箱 書 2-54。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。張大千　国立博物館　複製画　掛軸 　文会図　インテリア　激希。酒井抱一「紅葉と秋虫」絹本　大幅　掛軸。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）